言語と執筆における西洋の神秘主義

マルコA.ソレス編集

メルク修道院、ニーダーエスターライヒ州、図書館、写真作者:ホルヘ・ロヤ、 クリエイティブ·コモンズ アトリビューションシェアアライク3.0インターナショナル

δεῖξις
言語と執筆における西洋の神秘主義
の数 オノマト 出版社 -ed。 マルコ・A・ソレス 

あなたは次のような出版社で神秘主義に関するテキストを見つけることができます オノマト 西洋の歴史における信心深さ、神学、哲学の間の緊張の分野でこの重要な傾向が果たしてきた役割を理解した上でのみそれを公開することは理にかなっています。 まず第一に、キリスト教によって人間に神の神学的に導入された「自己啓示」は重要でした-要するに、啓示の神の言葉(「ロゴ」)が「肉になった」という確信(ヨハネ1,14:XNUMX参照)したがって、「conditio humana」は、部分的にだけでなく完全に受け入れられています。 このように考える試みは、古代末期に、神の「発散」の新プラトン主義の概念とのつながりを一貫して見つけました-基本的に人間を転生した精神魂、「誕生」として定義する「人」の精神的な流出神に」。理解することができます。 このように、「新プラトン主義」は常にキリスト教神秘主義の哲学的マトリックスであり続けています。 しかし、神と人間の間の自由を強調したかったという西洋の伝統における神秘主義は、この新プラトン主義-形而上学的一元論を崩壊させなければなりませんでした。 これは特に、言語(話し言葉として)と文章との関係に影響を与えます。 神秘主義の言語は、もはや人間の言葉で常に有効で不変の存在を単に「表す」言語ではなく、むしろその話すことは、違いを表現する読みとして書くこととリンクしています(デリダの「差延」として理解される)。場所。 したがって、神秘主義者の書かれた声明は、直示(「見せること」として)が厳密に概念的な言語では決して管理できない起源を指しているという意味で「直示的機能」を持っていますが、実際には話します。 そういうわけで オノマト 印刷物とオーディオブックの出版社として、神秘主義は常に最新のものであり、特に名前の言語の詩的な側面では、ヴァルターベンヤミンが神秘主義が目に見えない形で支配しているものであると理解していました。

キリスト教神秘主義の基本的な著作のXNUMXつ(Dionysios Areopagitesによる)-特に西中世で広く受け取られた-は、ギリシャ語のオリジナルの「Peri theion onomaton」で、「神の名前から」と題されています。 このシリーズが出版されている出版社 オノマト つまり、実際には、後に彼のプログラムに神秘的および神秘的科学的なテキストが含まれることとは直接関係がありませんが、確かに彼の最初の懸念との関係を指します。 

博士マルコA.ソレス (* 1970)神学、哲学、芸術研究を学び、2006年にボッフムで芸術的前衛の文脈におけるイメージの神学に関する基礎神学の分野で博士号を取得しました。 彼の主な研究対象は、画像神学、キリスト教神秘主義、政治神学の分野です。 彼はシリーズ「δεῖξις-言語と執筆における西洋の神秘主義」を オノマト出版社 2022年以来。

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